HOT ! 【真筆】茶掛 相送有修竹 竹自画賛◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱 茶道具 掛軸 掛け軸 一行 清風在竹林 前田昌道筆 茶道 : 茶道具いまや

茶道具 掛軸 掛け軸 一行 清風在竹林 前田昌道筆 茶道 : 茶道具いまや。2026年最新】前田昌道の人気アイテム - メルカリ。茶道具・銘入茶杓 】「無事」、大徳寺 紫野 瑞峯院住職 前田昌道作。【画 題】 「茶掛　相送有修竹 竹自画賛◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道」【寸 法】 （約）幅 ３２.６cm× 丈 １４９.３cm・軸先寸【略 歴】　 前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。昭和３２年　花園大学入学。昭和３４年　古川大航を本師として得度。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。こちらの茶掛　相送有修竹 竹自画賛は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 前田昌道 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともに良い状態です。経年劣化はご了承ください。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。関防印は、閑雲です。〜相送當門 有修竹 為君葉々起清風（相送りて門に當り 君が為に 葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。虚堂智愚は、臨済宗の法系の祖にあたります。 現代語訳すると、「君を送る時 門の所で 君の為に 竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。 この句の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。 かつて弟子や仲間だった友人です。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。 以上の様に「虚堂禅師のこの句」は、別れの清らかなこと、人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。。2026年最新】大徳寺 掛軸 前田昌道の人気アイテム - メルカリ。佐藤朴堂 掛け軸 掛軸「翡翠」書 大徳寺 茶掛 川蝉 カワセミ 臨済宗 仏教美術。書家杭迫柏樹書額。鳥居礼二 (禮二) 真筆保証　『龍』共箱付 日本画 龍の掛軸。掛軸 茶掛け 横幅 佐藤朴堂「独坐大雄峰」大徳寺派福聚院住職 共箱。奥田廣尚 「笑春風」 掛軸 骨董 茶道具。掛け軸　日本画　おまとめ　恵比寿　お雛様　銀杏　笹の葉　美人画18本。真作/大徳寺/紫野/小林太玄/書/如入芝蘭之室/一行書/布袋屋掛軸HK-156。色紙 書道 漢字の筆文字 金色フレーム付き（温故知新）。掛け軸シリーズNO2相国寺派管長 (山崎)大耕 義孝師一行書 「鐵心肝直筆 真筆。ウェッジウッド　ヘルクラネウムの壁画のダンサー　ジャスパーブラック　プラーク　額。K70 菱田春草 「芙蓉」 掛軸 日本画 絹本 共箱。書作品 「愛羅武勇」。茶道具　横物　掛軸　相国寺管長　有馬頼底　大龍　共箱　露堂々　茶会　掛物　京都。K67 吉田寒浪 「武者」 掛軸 日本画 絹本 共箱。【若さん】　　◆歙州硯（松竹文／金暈金星・水波紋／唐木塗箱／特大）。中国美術 雲文 端渓石の硯。中国古美術　内務府珍蔵書畫　名家　書卷　卷封箱　旧蔵し　未拆封　大清国　唐寅。21 親鸞上人/弥陀の名号/浄土和讃/高田山印/工芸/共箱。Uページ。老舗角柱極上油煙古墨5丁型71g 一点稀少墨状態良!。2237様感謝‼️貴重‼️中国書道用紙手漉き紙「玉扣紙」（4.6kg）。中国書画墨セット 硯2点 朱塗箱付。掛け軸 立花大亀作「弄花香満衣」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。★漢字の書道作品が描かれた大きな掛け軸屏風★。美品 掛け軸 福本積応作「喫茶去」宝林寺 共箱 禅語 茶掛け。蔵整理品　中国清時代　画家肉筆掛け軸　骨董品　唐物
G1836D4-1。書　【掛軸】