HOT ! 【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱

真筆】茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。新品同様】掛軸 大徳寺 小林太玄筆『白馬入蘆花』紙本 肉筆 横軸 共箱。茶掛 大徳寺雛◇紫野大徳寺黄梅院住職 小林太玄（真筆・新品）。【画 題】「茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師」【寸 法】表具（約）幅 ６３cm× 丈 １１９cm・軸先寸【略 歴】　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。表は本紙・表具ともに良い状態です。裏面中央上部にわずかにシミあります。関防印は、無尽蔵です。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。蘆花（ろか）とは、アシの花穂のことです。二にして二ならずで区別がつかない。お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。茶掛け 茶掛 円相 無一物 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆・新品。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。K70 菱田春草 「芙蓉」 掛軸 日本画 絹本 共箱。書作品 「愛羅武勇」。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。茶道具　横物　掛軸　相国寺管長　有馬頼底　大龍　共箱　露堂々　茶会　掛物　京都。K67 吉田寒浪 「武者」 掛軸 日本画 絹本 共箱。美品です。【若さん】　　◆歙州硯（松竹文／金暈金星・水波紋／唐木塗箱／特大）。中国美術 雲文 端渓石の硯。こちらの茶掛　白馬入蘆花は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師の真筆横ものでございます。中国古美術　内務府珍蔵書畫　名家　書卷　卷封箱　旧蔵し　未拆封　大清国　唐寅。21 親鸞上人/弥陀の名号/浄土和讃/高田山印/工芸/共箱。軸先：黒漆塗。Uページ。老舗角柱極上油煙古墨5丁型71g 一点稀少墨状態良!。　　箱書、花押があります。2237様感謝‼️貴重‼️中国書道用紙手漉き紙「玉扣紙」（4.6kg）。中国書画墨セット 硯2点 朱塗箱付。～白馬入蘆花（白馬ろかに入る）とは？～「碧巌録」にある禅語です。掛け軸 立花大亀作「弄花香満衣」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。★漢字の書道作品が描かれた大きな掛け軸屏風★。芳賀幸四郎 老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず不二一如となります。美品 掛け軸 福本積応作「喫茶去」宝林寺 共箱 禅語 茶掛け。蔵整理品　中国清時代　画家肉筆掛け軸　骨董品　唐物
G1836D4-1。「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。書　【掛軸】。ニオタ様オーダー品 15mm角2文字 朱白セット。